به گزارش عرش نیوز ، به نقل از روابط عمومی آستان مقدس امامخمینی (ره)، کتاب مجموعه مقالات «مروری بر اندیشههای سیاسی ـ اجتماعی امامخمینی (ره)» توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج و به کوشش علی داستانی بیرکی منتشر شده است که دارای 12 مقاله در ارتباط با اندیشههای امامخمینی (ره) است. حقوق شهروندی و مبانی آن از دیدگاه امامخمینی (ره)، عنوان یکی از مقالات این کتاب است که توسط نجفقلی حبیبی استاد پژوهشکده امامخمینی (ره) و انقلاب اسلامی به نگارش درآمده است. وی در بخشی از این مقاله با اشاره به فرمان هشت مادهای امامخمینی (ره) مینویسد: «تأکید ایشان بر این بود که امور باید به صورت شرعی و الهی جریان یابد نه با درخواست این و آن و یا تمایلات دست اندرکاران و مجریان عنایت خاص داشتند بر این که حقوق مردم ضایع نشود. در سخنان امام در آن فرمان، یک ملازمه محکم بین جریان امور بر مبنای مقررات الهی، شرعی و حفظ حقوق مردم ملاحظه میشود و یعنی به نظر امام راحل اگر جریان امور بر موازین شرع و احکام باشد حتماً حقوق مردم حفظ میشود و در واقع حفظ حقوق مردم اصلی است که جریان قوانین و احکام بر مبنای شرع باید آن را تضمین کند و علی القاعده اگر مقررات و قوانین به گونهای باشد و یا به گونهای اجرا شود که حقوق مردم حفظ شود، طبق آن ملازمه، آن قوانین و یا نحوه اجرایی آنها اسلامی نیست». «امامخمینی (ره) و بیاعتباری فلسفه؛ بررسی یک ادعا» اثری از سید حسن اسلامی، «جایگاه قانون و قانونمداری در نگاه و سیره امامخمینی (ره)» به قلم محمدعلی خسروی، «راهبرد سیاسی امامخمینی (ره) در جذب جوانان و روشنفکران» مقالهای از عباس عبدی، «امام خمینی؛ اخلاق و سیاست» از دیدگاه محمدرضا حشمتی، «توحید و شرک معرفتی، با اشاره به توحید معرفتی منظومه اندیشهای امامخمینی (ره)» مقالهای از سید علی قادری، «اصول پایه حقوق بشر در اندیشههای امامخمینی (ره)» به قلم محمدجعفر حبیبزاده، «نهادگرایی سیاسی و ساختار شهروندی در آرمان خواهی دین» مقالهای از مهدی براتعلیپور، «امامخمینی (ره) و دانشگاه انسانساز» اثری از حسنعلی احمدی فشارکی، «عوامل محرک جامعه و تاریخ در نگرش امامخمینی (ره)» به قلم صادق عبادی، «امنیت ملی از منظر امامخمینی (ره)» از دیدگاه بهروز رشیدی و «انقلاب اسلامی و پست مدرنیت» به قلم ذکریا قادری عنوان دیگر مقالات این کتاب است. محمدعلی خسروی معاون پژوهشی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی (ره) در بخشی از مقدمه این کتاب مینویسد: انتشار اثر حاضر از سوی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی (ره) به منظور ارائه یافتههای پژوهشگران در موضوعات مرتبط با انقلاب اسلامی و اندیشههای امامخمینی (ره) انجام یافته و الزاماً نباید به عنوان دیدگاه مؤسسه تلقی شود بلکه انتشار اینگونه پژوهشها بستری برای بازخوانی مستمر اندیشه و سیره معمار بزرگ انقلاب اسلامی از رهگذر تضارب آراء و اندیشههای متنوع صاحب نظران است. این کتاب که در هزار نسخه منتشر شده است، در کلیه فروشگاههای عروج به فروش میرسد.
منبع:عرش نیوز
به گزارش بولتن نیوز از خبرگزاری فارس از قم، حجتالاسلام والمسلمین حبیبالله فرحزاد در جمع زائران و عزاداران حسینی در حرم مطهر حضرت معصومه (س) با اشاره به اینکه ذکر صلوات برکات و خاصیتهای فراوانی دارد، اظهار کرد: یکی از مهمترین برکات ذکر صلوات این است که طبق سخن پیامبراکرم(ص) هنگام عبور از پل صراط به انسان کمک میکند.
وی با تاکید بر اینکه در روز قیامت هر کسی نور داشته باشد گرفتار آتش جهنم نمیشود، تصریح کرد: صلوات نورانیت ایجاد میکند و موجب عبور از پل صراط میشود.
این استاد حوزه علمیه در بخش دیگری از سخنان خود به پیام عدم وابستگی به دنیا در حادثه قیام عاشورا اشاره و تصریح کرد: وابستگی به دنیا ریشه تمام گناهان و ظلمها است.
فرحزاد دنیا را بسیار فریبنده عنوان و اضافه کرد: در کلام ائمه معصومین(ع) دنیادوستی بسیار پست و بیارزش جلوه داده شده است.
در کربلا بسیاری افراد آخرت خود را به دنیا فروختند
وی با اشاره به اینکه دنیا تنها عالمی است که انسان در آن گناه میکند، اظهار کرد: حب دنیا در طول تاریخ سرنوشت انسانهای بزرگی را تغییر داد و در حادثه کربلا نیز بسیاری افراد امام حسین(ع) و آخرت خود را به دنیا فروختند.
کارشناس برنامه سمت خدا با تاکید بر اینکه دنیا ارزشی ندارد که انسان حرص بخورد که چرا به ثروت و مقام نرسید، اضافه کرد: مقام و ثروت پرستی از آثار دنیا دوستی است که ائمه معصومین(ع) به دلیل حب دنیا برخی افراد خانه نشین و شهید شدند.
فرحزاد با اشاره به اینکه دنیا بیارزش است که در آن بسیاری از پیامبران خدا را به قتل رساندند، تصریح کرد: حب دنیا و خوشیهای آن موقت و زودگذر است.
وی در ادامه سخنان خود به تشریح زندگی حضرت یحیی بن زکریا(ع) پرداخت و اضافه کرد: این پیامبر گرامی به دلیل خوف الهی بسیار میگریست و به همین دلیل هم دچار زخم چشم شده بود.
*خون امام حسین(ع) تا زمان ظهور جوشش خواهد داشت
کارشناس برنامه سمت خدا با تاکید بر اینکه شهادت یحیی بن زکریا(ع) با امام حسین(ع) مشابه است، تصریح کرد: هنگام شهادت امام حسین(ع) و حضرت یحیی سر از بدن هر دو آنان جدا شد.
فرحزاد با اشاره به اینکه خون حضرت یحیی(ع) پس از شهادتش تا زمانی که قاتلان وی مجازات شدند میجوشید، اضافه کرد: خون امام حسین(ع) نیز تا زمان ظهور منتقم آل علی(ع) جوشش خواهد داشت.
وی با تاکید بر اینکه دنیا ملعون است مگر آنکه انسان در دنیا کار خیر انجام دهد، اظهار کرد: حسادت، چشم و هم چشمی، حرص، طمع و رفتارهای ناپسند دیگر از دنیادوستی به وجود میآید.
استاد حوزه علمیه وهابیت جنایتکار را از قوم و طایفه عمر بن سعد و شمر ملعون دانست و تصریح کرد: قوم ضاله وهابیت در سامرا و پاکستان بمب گذاری کرده و شیعیان را به جرم گفتن یا حسین و یا زهرا به شهادت رسانده و شادی میکنند همچون هنگامی که سر مبارک امام حسین(ع) را وقتی برای ابن زیاد بردند، آنها تکبیر میگفتند و شادی میکردند.
فرحزاد در بخش پایانی سخنان خود اظهار کرد: توسل و ارتباط با اهلبیت(ع) موجب میشود حب انسان نسبت به دنیا کاهش یابد.
منبع:بولتن نیوز
به گزارش مشرق، حجت الاسلام والمسلمین شیری در گفتگو با خبرنگار قدس ابراز داشت: امامزاده محمد که معروف به سید سربخش است، با چهار واسطه به امام صادق(ع) می رسد که مرقد ایشان در خیابان آذر قرار دارد.
مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان قم ادامه داد: مرقد ایشان تخریب شده و روی آن نیز آسفالت شده و اتومبیل ها از روی آن عبور می کنند، اسناد و شجره نامه این بزرگوار را بررسی کردیم که در 22 مورد از کتاب ها و منابع اسم و رسم ایشان ذکر شده است.
وی ایشان همسر خواهر شاه احمد قاسم بوده است، افزود: با نظر سازمان اوقاف و امور خیریه شورایی برای انتقال مرقد ایشان تشکیل می شود، از مراجع عظام تقلید نیز استفتاء کردیم که فرمودند اگر نبش قبر نشود قابل انتقال است.
حجت الاسلام والمسلمین شیری تاکید کرد: ایشان در سرزمین نهروان در قالب کاروانی مجروح می شوند و به قم منتقل می شود و در واقع ایشان نیز شهید شده اند.
مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان قم همچنین خاطرنشان کرد: در میدان آستانه حرم مطهر حضرت معصومه(س) نیز 16 امامزاده داریم که مکان آنها مشخص نیست.
منبع مشرق