به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ «آیت‌الله العظمی لطف‌الله صافی گلپایگانی» ظهر امروز ـ 21 اردیبشهت ماه ـ در همایش "دفاع از ولایت در خطبه حضرت زهرا(س)" که در سالن قدس مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره) برگزار شد با ابراز خوشحالی از حضور در این همایش و تبریک ولادت حضرت زهرا(س) اظهار کردند: اگر بخواهیم این مجالس نورانی و دینی را که متعلق به حقایق مکتب اهل‌بیت(ع)، توسل ائمه و عنایات حضرت زهرا(س) است توصیف کنیم، زبان ما الکن است.

ایشان خاطر نشان کردند: هر اندازه بخواهیم در زمینه حضرت زهرا(س) در رشته‌ها و شاخه‌های مختلف وارد شویم، پایان‌ناپذیر است.

این مرجع تقلید با بیان اینکه رسول خدا(ص) با توجه به شرایط و اقتضائات زمان قصد معرفی حضرت زهرا(س) را داشت گفتند: حضرت رسول اكرم (ص) ايشان را به همگان و آيندگان معرفي کردند که همان مقدار هم نشان‌دهنده مقام والا و الهي ايشان است اگرچه اوضاع و احوال آن دوره، و عدم قابليت مردم اين را اجازه نمي‌داد تا حقايق وجودي حضرت زهرا (س) معرفي شود.

ایشان با اشاره به روایت مشهور «إِنَّ فَاطِمَةَ بَضْعَةٌ مِنِّي‏ فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي» خاطر نشان کردند: روایات و احادیث فراوانی از رسول اکرم(ص) درباره جایگاه و مقام حضرت زهرا(س) در کتب شیعه و اهل سنت وجود دارد که به شکل‌های مختلف از رسول خدا(ص) بیان شده است و این نشان از مقام بسيار بلند و والاي ايشان دارد.

آیت‏الله صافی گلپایگانی با بیان اینکه در کتب اهل سنت روایاتی درباره فضایل حضرت زهرا(س) وجود دارد گفتند: احادیثی مانند «فَاطِمة بَضْعَةٌ مِنِّي يُضْحِكُني مَا يُضْحِكُك»، يا «إنَّما فَاطِمَةُ حذية من النور»، و «إنَّما فَاطِمَةُ حلية مِنّي يُبْغِضُني مَا يُبْغِضُها ». از احادیثی است که از پیامبر(ص) درباره حضرت زهرا(س) نقل شده است.

ایشان افزودند: نگاهی به روايات نقل‌شده در باب حضرت زهرا سلام الله عليها، نشان مي‌دهد كه حضرت رسول اكرم(ص)در مجالس مختلف و در طي مناسبت‌ها و فرصت‌هاي متعدد بر فضايل آن حضرت تأكيد داشتند، و همه نشانگر اين است كه حضرت رسول اكرم صلي الله عليه و آله عنايت تام داشتند تا دختر بزرگوار خودشان را به مردم معرفي كنند كه براي مردم الگو باشد، و مردم از علوم الهي آن حضرت استفاده كنند

این مرجع تقلید ضمن اشاره به آیه «وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يا مَرْيمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ»یادآور شدند: مرتبه "اصطفاء" كه خداوند متعال راجع به حضرت مريم مي‌فرمايد مطلب بسيار مهمي است.در قرآن در چند جا هست كه از اصطفاي بعضی از بندگان صالح سخن به ميان آمده است.

ایشان ادامه دادند: مرحوم جزائري هم كتاب كوچكي به نام "الصَّفوَة" دارند كه اين آيات را بررسي نموده است، مثل آيه «ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَينَا مِنْ عِبَادِنَا» و «إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ» كه نشان مي‌دهد، اصطفاء در امم قبل از امت پيامبر صلوات الله عليه وآله سابقه داشته است.

این مرجع تقلید با اشاره به روایت «يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ كُلُّ مَا كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ النَّعْلِ‏ بِالنَّعْلِ وَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّة حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ  دَخَلَ جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوه» از رسول اکرم(ص) تاکید کردند:ملاحظه اين آيات، و دقت در این روایات نشان مي‌دهد كه در امت پيامبر صلوات الله عليه و آله هم، مقام اصطفاء وجود دارد و كساني هستند كه به اين مقام رسيده‌اند.يكي از آنها به معني حقيقي كلمه و به تأييد قرآن كريم، آنجا كه مي‌فرمايد «إِنَّمَا يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً»، حضرت زهرا سلام الله عليها است.

ایشان با اشاره به بعد علمی حضرت زهرا(س) گفتند: شما همين خطبه بالبداهه آن حضرت در مسجد النبي(ص)آن هم در آن مجلسي كه هيچ كس نمي‌توانست با آن خفقاني كه درست كرده بودند حرف بزند را ملاحظه كنيد.هنگامي كه حضرت زهرا(س)لب به سخن گشودند، مثل اين‌كه حضرت رسول(ص)با مردم تكلّم مي‌كنند؛ همه ساكت شدند و خيلي از مردم گريه کردند.

حضرت آیت‏الله صافی گلپایگانی افزودند:نكته مهم ديگر اين خطبه، كيفيت آمدن حضرت زهرا(س) به مسجد است که وقتي كه خواستند تشريف بياورند، در كمال عظمت و در حالي كه عده‌اي از زنان بزرگوار اطراف ايشان را گرفته بودند آمدند، و در مسجد پرده كشيدند، آن‌طور كه ابن اثير در النهاية مي‌گويد: «إنها خرجت في لمة من نسائها تتوطأ ذيلها إلى أبي‌بكر فعاتبته»؛ يعني آن حضرت ابوبكر را سرزنش كردند، و توبيخ حضرت زهرا(س)عادي نيست، بلكه توبيخ كسي است كه اهل اصطفاست.

ایشان بر اهمیت خطبه حضرت زهرا(س) تاکید کردند و گفتند:حقيقتاً عالم اسلام مديون این خطبه است و اگر اين خطبه نبود، شايد همه گمراه مي‌شديم چون كه كسي نه مي‌توانست امير المؤمنين(ع) را بشناسد و نه ساير ائمه طاهرين(ع)و نه حتي وجود حضرت ولي‌عصر(عج)را.

این مرجع تقلید ادامه دادند:پيغمبر اكرم (ص)به حضرت زهرا(س)در برابر اوضاعي كه مي‌خواست پيش بيايد مخصوصاً مصيبت فقدان حضرت رسول(ص)در مقام دلداري به حضرت زهرا(س)، بشارت داده بودند كه: «أبشِرى يَا فَاطِمَةُ إنَّ المَهدِيَّ مِنْك»[8] من به تو بشارت مي‌دهم كه مهديّ از توست.

ایشان در ادامه سخنان خود با طرح این سئوال که چرا حضرت زهرا(س) را "بتول" نامیدند گفتند: برخي گفته‌اند دلیل این نامگذاری این است که «لِاِنْقِطاعِهَا عَنْ نِسَاءِ زَمَانِها فَضْلاّ و دِيناً وَ حَسَباً». البته احتمال ديگري هم مي‌رود كه از همه بالاتر است: «وَ قِيل لِاِنْقِطاعِهَا عَنِ الدُّنْيا إلَى اللّهِ»، يعني هويت حضرت زهرا(س)اين بود كه از دنيا بريده و به خدا متصل شده بود.

آیت‏الله صافی گلپایگانی تصریح کردند:حضرت زهرا(س)الگويي بزرگ براي دفاع از حق و ولايت است و روش و سيره آن حضرت بخصوص عبادت، زهد، تقوي، ترك دنيا و پارسايي ايشان و نيز روش همسرداري و تربيت فرزند ايشان براي همه اسوه و سرمشق است.

ایشان با اشاره به ایتکه هر آنچه بخواهیم از خداشناسی و امام شناسی و... در کتب اهل بیت (ع) وجود دارد، ابراز امیدواری کردند که دست توسل ما از اهل بیت(ع) کوتاه نگردد و بتوانیم از ذخاير اين بيت اخلاق و معرفت و تربيت استفاده كنيم.

آیت‏الله صافی گلپایگانی در پایان سخنان خود تاکید کردند:استادان، طلاب و حوزه‌های علمیه باید به مکتب اهل‌بیت(ع) و ذخایر علمی مانند قرآن، نهج‌البلاغه،صحیف سجادیه،صحيفه ثانيه، صحيفه ثالثه،صحيفه رابعه و ادعيه‌اي كه به ما رسيده است توجه داشته باشند و آنها را به دنيا معرفي نمايند. به خصوص در اين زمان و شرائط كه دنيا آمادگي براي شنيدن اين مطالب و حقائق را دارد.